五月底的一天，龙郁在微信里跟我说：“几经折腾，我的《国粹·往事记忆》终于出版了，你是我决定赠送的朋友，是我决定送书的少数人之一。”
见之，我立时道贺！继而感谢复感动。
几天过后，快递到了，我如饥似渴地拆开封皮。这般迫不及待，除了激赏，更多是因“往事记忆”恰合了自己的写作定位，巴望能从中获得灵感或启发之类。启封一看，却只见《诗家》不见《国粹》。一时顿生疑惑：莫非他把赠书装错了不成？又听说，《国粹》刚问世，就被一抢而空。
原来如此，也就不再纠结了。能得到龙郁签名赠书，且以弟相称，应该知足了，也颇感欣慰了。
由此可见，物欲之横流，并非把读书、读诗的人吞卷得越来越少，而是选择性越来越强。
出书如生子。但就龙郁那样高产高质，一年出上三五本诗集也不足为奇。君不闻，他乃“诗痴”么。
“诗痴”一说，我其实并不觉得有多么新鲜，这跟我曾经所惊叹的全然无异。那是六七年前的一天，彭州白鹿细雨霏霏，在一家法式咖啡屋里，龙郁一见我就张开双臂，来了个恋人式的拥抱。这一抱令我感慨万端，毕竟二十多年未曾见到他了。我和兴明、毛建、向静、兴茂一伙诗友簇拥着他，又是叙旧又是聊诗，气氛好生快活。畅谈间，我发觉龙郁三句话不离诗行，两分钟不说诗就显得有些倦怠了。不过话题总被他驾驭着，一会儿叫这个读诗，一会儿喊那个评诗。那般痴迷状，使我不禁脱口道：龙郁老师简直是个诗痴！
而现在，我忽觉怎一个“痴”字就能概而括之！因为，在他当年英姿勃发地迈入《诗刊》“青春诗会”那一刻，就诗人合一了。
春来秋去几十载，他给无数读者不知献上了多少精神食粮。如果说此前的都是精致拼盘，那这次出版的《国粹·往事记忆》，无疑是一席饕餮盛宴！
我曾主编过《都江堰文学网》。那段时间，龙郁给予了鼎力支持，将诗作一组组地发来，像三天送人一次小餐、五天给人一回大宴一样，使众多读者大快朵颐，也让龙诗遂成“镇网之宝”。
在编辑过程中，我算近水楼台，率先读了他的一首首诗作，准确点应该说，我又读到了龙诗！这个“又”，是说自己离诗太久太远了。
就读诗而言，一般我是不大爱看的，除这这那那的原因，更主要还是由于很难从中看清作者，甚至看不见。而龙郁的诗，行行皆无文字踪迹，全是他的形色情状。即便不认识，在脑中也能大体勾勒出其人其质来。所谓诗如其人，人出其骨，龙郁是也！
较之他的创作量，我所读到的不过是凤毛麟角。只在互加微信后，这才时常读了起来。几乎每隔两三天他就发来一组新作，让人目不暇接，生怕消化不了。
事实上，他的诗极其生活化、人性化，很率性，很容易使人产生共鸣。据我所知，他的生活及其感受跟老百姓的生存状态、心态，并没多大差别。只不过他目之所及、触之所感、念之所闪便成了诗。行吟之中普遍短而味长，白描间意蕴莫测，似觉每一首都不止一种解读。故而叫人不敢妄加留言，就连发个大拇指或OK的表情，也觉不可随便点而了之，默默悦读就是了。
他言浅意深。如许诗说，想必是考虑如今生活节奏快，又几乎都是手机阅读，所以尽量简写，最大限度地留出空白，任由你甚或迫使你去想像、去寻味、去思索，好像生怕人家就痴呆了。其用心良苦可见一斑。
在这本赠书扉页里，夹着一小张《工人文学》空白便笺，纸色有些泛黄，像一幕陈年记忆。
这几年，在与龙郁的相交相聊中，我总叫他老师，而内心早就把他当做老哥了。从一九八几年，他在成都任《工人文学》编辑时起，就左一声龙郁老师，右一声龙郁老师，至今也改不了口，也不想改了。尽管他仍旧一派兄长风范。
但不知从啥时以来，他就自称“平民诗人”。而我却不以为然，一直就认定他是生活诗人、生命诗人。简单说来，龙郁本身就是诗，是众里寻之千百度也难觅的那个人。
