在一个幅员很大的国家，地名的重复应该是很多的，但是以“红火”为地名的地方却不多，全国仅有6个以“红火”命名的村子，我们都江堰就占一个。
这个寓意美好的社区隶属蒲阳街道，是一个海拔高度从800延伸到1740米的山村社区，西北高东南低，火烧山的熊洞坡是最高峰。整个社区面积为8.4平方千米，有10个村民小组，355户、1178人。
这个人数不算多，地处崇山峻岭中的社区是怎样红红火火过日子的呢？这个名字又有什么讲究和故事呢？
红火社区历来资源丰富，有煤、铁、石灰石这三种矿产；植被更是繁盛，有珍稀树木珙桐、红豆杉、红枫；有各种杂树和针杉、水杉、柳杉等；还有传统的“三木”药材：厚朴、黄柏、杜仲；且盛产猕猴桃和茶叶。早年传统的农作物水稻、小麦、玉米、油菜也是这里村民的经济支柱，退耕还林后粮食作物基本不种了。为恢复植被，2003年到2007年先后关闭了煤矿、采石场，森林覆盖面积达到79%。然而，这样的青山绿水并没有让老百姓增收致富，守着这么多的资源，怎样让老百姓日子过上红红火火日子呢？这个问题考验着各级干部。
产业结构的调整是发展增收的必经之路。利用这里的地理条件大力发展猕猴桃、“三木”药材和茶叶，即可守住绿水青山，亦可让老百姓摆脱贫困。
早在1987年，虹槐村李家山、石家山就建立了500亩猕猴桃种植基地，并首批引进新西兰“海沃特”优良品种进行种植。后来村民们开始逐步淘汰老品种，又引进了“红阳”“黄阳”“黄金果”等优良品种并大量种植。2013年后陆续有猕猴桃种植户285户，占现有总户数的94%，猕猴桃成为红火社区的支撑产业，还成立了农业合作社、电商平台，打开了一扇通往财富、通往世界的窗口。
为了让猕猴桃成为绿色品牌，村民使用割草机、除虫灯、黄板，施有机肥，把化肥农药的使用降到最低，农用生产废弃物采用专用回收桶进行回收处理，不污染土地，做到了真正的生态、绿色。建立猕猴桃生产档案，纳入质量安全追溯，进入市场后成为真正的绿色品牌，不仅让人吃到品相好的果子，还要让人吃得放心。
如今，红火社区老百姓已过上了红红火火的生活，终不负当初起这个名字的美好寓意和对未来的憧憬。
红火社区原来不叫这个名字，是2005年由最早的虹槐村和火石村合并后组成的。乡村的地名来源往往很朴素，要么是那个地方有什么标志性的东西，要么就是有传说或故事，虹槐村和火石村的得名就是这样。
虹槐村境内有一大坪，大坪上有一棵古槐，人们就把这里称作“槐树坪”；另一山梁的垭口被叫作小虹口，把这两处合起来，就叫“虹槐村”。
火石村则是因为那里有一火石岗，有老百姓用火的必需品——火石，所以叫“火石村”。关于火石岗还有一个传说，说是有一年遭受洪灾，田地、房屋被冲毁，蜀王杜宇带领百姓逃往高处。来到这里，被横在面前的山梁挡住去路，又冷又饿，老弱妇孺实在走不动了，于是搭棚子住了下来，没有火种，只能靠野果、野菜裹腹。正为此忧心仲仲的蜀王，偶然发现他的权杖碰撞岩石时溅出了火花，这让他惊喜不已。这里居然有火石！于是，他找来枯叶，用撞出的火花点燃火堆，族人终于可以取暖、煮饭了。后来这个山梁就叫“火石岗”了。
古蜀先民早已隐入尘烟，虽然这里山峦叠嶂，原住民仍然逃不脱朝代更迭的屠戮，如今红火的王、李、石、任几个大姓，据祖谱记载都是在清初从湖北孝感一带迁入的，因此鄂北和蜀中很多传说、故事都有相同之处。比如马桑树的传说，虽然《尔雅》中有“木旗（簇）生为灌，灌木：丛木也”的记载，但是西南和鄂北地区却广泛流传着马桑树过去是高乔木，只是近二、三百年才变成又矮又弯的簇生灌木的。原因是:很久以前，天上出现了十个太阳，于是大旱，有一个叫卵玉的人攀上马桑树，射下了九个太阳，遭天神诅咒，说：“马桑树儿万丈高，长到三尺就弯腰。”从此，被誉为“通天神树”的马桑树再也没有长高过了。然而高大的马桑树在山上的中峰寺却有留存。
中峰寺具体建于什么时候已不可考，但可以确定是明清时修建的。因上世纪特殊时期的损毁，原有的菩萨塑像尽数被毁，木雕的十八罗汉被用来烧火取暖，铁钟、铁磬、铁鼎砸碎用来炼钢，就连牛皮鼓也被割来做鞋，庙中除一清嘉庆十四年的木刻牌匾幸存，其他文物损毁殆尽。那块木牌虽虫眼密布，上面的字依稀还能辨认，上面记载了维护管理中峰寺牛王庙事宜。牌匾内容被文物局拓片保存。由此佐证中峰寺早在明末清初就建于此了。
可能是因为中峰寺的朴拙吧，得以把正殿完整地保留了下来，使得我们今天有幸能看到传说中的16根合抱的马桑柱，以及大雄宝殿隔门上方灰壁上绘有佛教故事、花草禽兽的壁画。抚摸每一根柱子上一道道裂痕，不由想起它一夜飞来的传说（中峰寺原名飞来寺，因寺庙左为青龙岭，右是安基坪，后就改称中峰寺）。
在中峰寺北方不远处的庙基坪原有一座东岳庙，始建于明朝，后毁于清初，重建于光绪二十六年，1958年撤毁，仅剩一铁铸的东岳大帝半无头像还埋于庙基上。值得一说的是：1986年在东岳庙的遗址上发现了一对石狮，雕刻精美，经鉴定为明朝时所刻，出于保护的目的已移至现在的玉垒山山门安放。
回望过去，无论是传说还是那些斑驳遗迹，或隐入红火这片青山之中，或深刻于马桑柱的裂痕中，“红火”的日子才是对过去最好的诠释。（秦朝霞 文／资料 图）
